在藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)中,接受者的重要性顯而易見。基于龐大的數(shù)量、強(qiáng)勁的消費(fèi)能力和巨大的影響力,“年輕”受眾日益扮演著帶動(dòng)、示范乃至引領(lǐng)的角色,成為了藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)中舉足輕重的要素?!澳贻p態(tài)”恰是數(shù)字文化范式中藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)的一種突出特征和發(fā)展趨向,極大地突顯了年輕化、個(gè)性化在藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)中的比重與價(jià)值。
作為一種總體風(fēng)貌的外在表征和風(fēng)格化描述,“年輕態(tài)”創(chuàng)作生產(chǎn)有其藝術(shù)規(guī)律的內(nèi)在理路和審美判斷的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。但是,“年輕態(tài)”要以創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品為目標(biāo)、以提高文藝創(chuàng)作質(zhì)量為準(zhǔn)繩,一味追求時(shí)尚、標(biāo)新立異的創(chuàng)新偏倚顯然會(huì)誤入歧途。在這種意義上說,“年輕態(tài)”創(chuàng)作生產(chǎn)越是漸成主流、越是具有發(fā)展的潛能,就越需要自覺恪守“美”的規(guī)定性,越需要有歷史理性與人文關(guān)懷的雙重燭照,以免創(chuàng)作生產(chǎn)陷入商品拜物教的資本邏輯、娛樂至死的消費(fèi)主義泥淖。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化藝術(shù)生產(chǎn)也逐漸市場(chǎng)化,利潤(rùn)就成了衡量作品價(jià)值的一個(gè)硬尺度。誠(chéng)然,藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)離不開資本,但急功近利、粗制濫造,不僅是對(duì)藝術(shù)的一種傷害,也是對(duì)社會(huì)精神生活的一種傷害。文藝工作者應(yīng)該牢記,創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),作品是自己的立身之本,要靜下心來、精益求精搞創(chuàng)作;既要有親身經(jīng)驗(yàn)與素材,也要學(xué)會(huì)從歷代經(jīng)典里尋找生命經(jīng)驗(yàn)和人性素材。